Την περασμένη εβδομάδα, ο σεβάσμιος Martin Wolf, επικεφαλής οικονομικός σχολιαστής των Financial Times, χρησιμοποίησε τη στήλη του για να δηλώσει ότι η κυβέρνηση Trump και, κατ’ επέκταση, οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι «ο εχθρός της Δύσης». «Σήμερα», έγραψε ο Wolf, “οι απολυταρχίες [έχουν] όλο και μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση” και “οι Ηνωμένες Πολιτείες κινούνται στο πλευρό τους”. Σύμφωνα με τον υπότιτλο της στήλης, «η Ουάσινγκτον αποφάσισε να εγκαταλείψει… τον μεταπολεμικό της ρόλο στον κόσμο». Εν τω μεταξύ, ο Γουλφ επικαλείται τον (κατά την εκτίμησή του) μεγαλειώδη Φραγκλίνο Ρούσβελτ, καθώς παραπονιέται ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες «αποφάσισαν αντ’ αυτού να γίνουν απλώς άλλη μια μεγάλη δύναμη, αδιάφορη για οτιδήποτε άλλο εκτός από τα βραχυπρόθεσμα συμφέροντά της».
Οι ειρωνείες εδώ -όπως και η ιστορική άγνοια- περισσεύουν.
Κατ’ αρχάς, θα φανταζόταν κανείς ότι ο Γουλφ, ένας μορφωμένος άνθρωπος με δύο πτυχία από την Οξφόρδη, θα μπορούσε να γνωρίζει ότι ήταν ο συμπατριώτης του (και δύο φορές πρωθυπουργός), ο Χένρι Τζον Τεμπλ (δηλαδή ο λόρδος Πάλμερστον), ο οποίος δήλωσε σε μια ομιλία του στη Βουλή των Κοινοτήτων ότι «Δεν έχουμε αιώνιους συμμάχους, ούτε αιώνιους εχθρούς. Τα συμφέροντά μας είναι αιώνια και αιώνια, και αυτά τα συμφέροντα είναι καθήκον μας να ακολουθούμε». Ο Γουλφ θα περίμενε επίσης να γνωρίζει ότι η δήλωση αυτή επαναλήφθηκε -πιο διάσημα και πιο μεστά- από τον Χένρι Κίσινγκερ, ίσως την πεμπτουσία του Αμερικανού διπλωμάτη στην υποτιθέμενη επαίνους μεταπολεμική τάξη. Ο Κίσινγκερ, όπως και ο Πάλμερστον και ο Τραμπ (προφανώς) κατάλαβε ότι ένα έθνος που επιδιώκει οτιδήποτε άλλο εκτός από τα συμφέροντά του είναι ανόητο, άπιστο και, με τον καιρό, καταδικασμένο.
Αυτό που ενοχλεί τον Γουλφ, όπως φαίνεται, είναι ότι τα αμερικανικά συμφέροντα αποκλίνουν από τα βρετανικά και ηπειρωτικοευρωπαϊκά συμφέροντα. Αυτό είναι ατυχές, αλλά είναι επίσης περισσότερο από πιθανό ότι αυτή η απόκλιση είναι το αποτέλεσμα της εγκατάλειψης από τη Βρετανία και την Ευρώπη των αρχών, των αξιών και των φιλοδοξιών που κάποτε μοιράζονταν οι σύμμαχοι, παρά το αντίθετο. Για παράδειγμα, ο Wolf επικρίνει την ομιλία του J.D. Vance στην οποία ο αντιπρόεδρος υπερασπίστηκε την παραδοσιακή αμερικανική αφοσίωση στην ελευθερία του λόγου και επιτέθηκε στη βρετανική και ευρωπαϊκή απόρριψη αυτής της αρχής. Και πάλι όμως, ο Wolf θα περίμενε κανείς να γνωρίζει ότι η αμερικανική ενασχόληση με αυτό και όλα τα άλλα αρνητικά δικαιώματα είναι κάτι που οι ιδρυτές του έθνους κληρονόμησαν από τους Βρετανούς προγόνους τους. Αν τα δύο έθνη διαφωνούν τώρα ως προς τη σημασία αυτού του θεμελιώδους δικαιώματος, τότε γι’ αυτό δεν φταίει σχεδόν καθόλου ο Βανς, ο Τραμπ ή οποιοσδήποτε άλλος Αμερικανός.
Περισσότερες ειρωνείες εντοπίζονται στον έπαινο του Γουλφ για την πεθαμένη πλέον μεταπολεμική τάξη και στην αναφορά του στον Ρούσβελτ ως αρχιτέκτονα αυτής της τάξης. Ενώ ο Γουλφ έχει δίκιο ότι ο Ρούσβελτ ήταν ένας από τους δύο Αμερικανούς που ήταν περισσότερο υπεύθυνοι για τη δημιουργία της μεταπολεμικής τάξης, κάνει λάθος όταν πιστεύει ότι η τάξη ήταν ενάρετη εκ του σχεδιασμού της και ότι εξελίχθηκε ακριβώς όπως την ήθελε ο Ρούσβελτ. Πράγματι, δεν θα μπορούσε να κάνει μεγαλύτερο λάθος αν προσπαθούσε.
Σχεδόν από τη στιγμή που οι Ηνωμένες Πολιτείες εισήλθαν στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Ρούσβελτ σχεδίαζε πώς θα επιτύχει καλύτερα τον στόχο που κληρονόμησε από το πρώην αφεντικό του και προοδευτικό προκάτοχό του, τον Γούντροου Ουίλσον. Ο στόχος του Ουίλσον, φυσικά, ήταν η «παγκόσμια διακυβέρνηση» υπό την Κοινωνία των Εθνών, έναν στόχο που η αμερικανική Γερουσία, ευτυχώς, του αρνήθηκε. Δυστυχώς, ο Ρούσβελτ μοιράστηκε το όνειρο του Γουίλσον. Ο πολιτικός επιστήμονας και ιστορικός του Ψυχρού Πολέμου, Amos Perlmutter, έγραψε ότι «το όραμα του Ρούσβελτ για έναν μεταπολεμικό κόσμο ήταν νεο-Βιλσονικό, σε πλήρη αντίθεση με την πραγματικότητα. Θα βοηθούσε στη δημιουργία μιας νέας διεθνούς τάξης, στην οποία θα προήδρευαν σε ισότιμη σύμπραξη οι δύο αναδυόμενες υπερδυνάμεις, οι Ηνωμένες Πολιτείες και η ΕΣΣΔ, και η οποία θα υποστηριζόταν από τον νεοσύστατο παγκόσμιο οργανισμό, τα Ηνωμένα Έθνη». Όπως και ο Ουίλσον, ο Ρούσβελτ επεδίωξε να διορθώσει τον κόσμο φέρνοντάς τον ολόκληρο υπό τον έλεγχο μιας χούφτας από τους πιο καλοπροαίρετους και λαμπρούς ανθρώπους του – συμπεριλαμβανομένου και του εαυτού του, φυσικά.
Η παγίδα, βέβαια, ήταν ότι για να πιστέψει ότι θα μπορούσε να υλοποιήσει το σχέδιό του για τη μεταπολεμική παγκόσμια τάξη, ο Ρούσβελτ έπρεπε επίσης να πιστέψει ότι αυτό θα γινόταν θετικά δεκτό από τον άνθρωπο που αποδείχθηκε ο πιο ικανός μαζικός δολοφόνος του πολέμου, τον Ιωσήφ Στάλιν. Είναι αξιοσημείωτο ότι ο Ρούσβελτ πίστεψε, στην πραγματικότητα, ακριβώς αυτό. Είχε πει επανειλημμένα στο επιτελείο του και σε άλλους ότι ήταν πεπεισμένος ότι ο άνθρωπος που αποκαλούσε χαϊδευτικά «θείος Τζο» θα υποδεχόταν με προθυμία τη φιλία του και τις αμερικανικές παρακλήσεις να μοιραστούν από κοινού τη διακυβέρνηση του κόσμου. Πίστευε ότι θα ήταν οι πιο στενοί σύμμαχοι και οι καλύτεροι φίλοι. Το 1943, πριν καν συναντήσει τον Στάλιν, ο Ρούσβελτ είπε στον πρώτο του πρεσβευτή στην ΕΣΣΔ, τον Ουίλιαμ Μπούλιτ, ότι «έχω απλά ένα προαίσθημα ότι ο Στάλιν δεν θέλει τίποτα άλλο παρά μόνο ασφάλεια για τη χώρα του και πιστεύω ότι αν του δώσω ό,τι μπορώ και δεν του ζητήσω τίποτα σε αντάλλαγμα, noblesse oblige, δεν θα προσπαθήσει να προσαρτήσει τίποτα και θα εργαστεί για μια παγκόσμια δημοκρατία και ειρήνη».
Ο Ρούσβελτ προσέγγισε το τέλος του πολέμου και τη Γιάλτα στην ίδια κατάσταση αυταπάτης. Πήγε, με το καπέλο στο χέρι, να παρακαλέσει τον Στάλιν να τον ακολουθήσει στο σχέδιό του να κυβερνήσουν μαζί τον κόσμο ως καλοκάγαθοι συν-νικητές και συν-εκπρόσωποι της θριαμβεύουσας πολιτικής αριστεράς. Όπως δείχνει η ιστορία, ο Ρούσβελτ έδωσε στον Στάλιν ό,τι ήθελε στη Γιάλτα, με τη μάταιη ελπίδα ότι οι δυο τους θα μπορούσαν να γίνουν φίλοι και να συνεργαστούν. Η ιστορία δείχνει επίσης ότι ο Ρούσβελτ δεν απογοητεύτηκε ποτέ από αυτή τη φαντασίωση και, ως εκ τούτου, άρχισε να προσπαθεί να την υλοποιήσει.
Για τον σκοπό αυτό, ο Ρούσβελτ ανέθεσε στους καλύτερους άνδρες του να εξασφαλίσουν τη δημιουργία -και την επιτυχή επικύρωση από τη Γερουσία- των Ηνωμένων Εθνών. Μεταξύ αυτών των καλύτερων ανδρών ήταν ο υπουργός Εξωτερικών του Έντουαρντ Στετίνιους, ο μελλοντικός υπουργός Εξωτερικών Τζον Φόστερ Ντάλες και ένας βοηθός στον οποίο ο Ρούσβελτ στηρίχθηκε σε μεγάλο βαθμό όσο βρισκόταν στη Γιάλτα, ο διευθυντής του Γραφείου Ειδικών Πολιτικών Υποθέσεων, ένας άνδρας που ονομαζόταν Αλγκερ Χις.
Για τη δημιουργία των Ηνωμένων Εθνών και τον σχεδιασμό του καταστατικού τους χάρτη χρειάστηκαν πολλά χρόνια εργασίας και πολλοί επιφανείς Αμερικανοί -συμπεριλαμβανομένων των Stettinius και Dulles- είχαν τεράστια συμβολή στα έγγραφα. Τελικά, όμως, ο Hiss, ο σοβιετικός κατάσκοπος, ήταν αυτός που εξασφάλισε τη γέννηση των Ηνωμένων Εθνών. Ο Hiss ήταν ο κύριος συντάκτης του Καταστατικού Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών και συμμετείχε στη Διάσκεψη των Ηνωμένων Εθνών για τη Διεθνή Οργάνωση στο Σαν Φρανσίσκο ως μέλος της επίσημης αμερικανικής αντιπροσωπείας με επικεφαλής τον γερουσιαστή Arthur Vandenberg. Μεταξύ άλλων, ο Χις είχε αναλάβει να εξασφαλίσει την υποστήριξη και τη συμμόρφωση του Βάντενμπεργκ -τόσο για την έγκριση του Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών στη διάσκεψη του Σαν Φρανσίσκο όσο και για την επιτυχή προώθησή του στη συνέχεια μέσω της διαδικασίας επικύρωσης από τη Γερουσία.
Τα Ηνωμένα Έθνη ήταν το πιο κρίσιμο βήμα για τη μεταμόρφωση του κόσμου στο τέλος του πολέμου. Αλλά ήταν μόνο το πρώτο βήμα. Για το μεγαλύτερο μέρος ενός αιώνα, οι αριστεροί κοσμικοί διανοούμενοι και οι ουτοπιστές πιετιστές συνωμότησαν για να προωθήσουν την έννοια της «παγκόσμιας διακυβέρνησης» σε έναν απρόθυμο και αδιάφορο πλανήτη. Το 1945, ωστόσο, με τους ουτοπιστές νικητές στη Δύση και τους δολοφονικούς αλλά έξυπνους κυνικούς νικητές στην Ανατολή, το όνειρο των Ουίλσον-πιετιστών έγινε επιτέλους πραγματικότητα. Ολόκληρη η μεταπολεμική περίοδος -από τις προσπάθειες του Ρούσβελτ να φλερτάρει τον Στάλιν στη Γιάλτα και μετά μέχρι την ίδρυση των Ηνωμένων Εθνών, της Παγκόσμιας Τράπεζας και του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου- από την ομιλία του Τρούμαν για την ελληνική κρίση μέχρι τη διαμόρφωση της πολιτικής της ανάσχεσης- από τον πόλεμο στην Κορέα μέχρι το Σχέδιο Μάρσαλ- είναι ίσως καλύτερα κατανοητή ως η ιστορία των προσπαθειών της αμερικανικής Αριστεράς να καλλιεργήσει και να ενθαρρύνει την παγκόσμια κυβέρνηση και να εδραιώσει την εξουσία υπό την ευεργετική αμερικανική ηγεσία.
Αυτή η παγκόσμια τάξη -η οποία αναμφισβήτητα παρήγαγε τους πολέμους στην Κορέα και το Βιετνάμ και αναμφισβήτητα συνέβαλε στους πολέμους στο Αφγανιστάν και το Ιράκ- είναι η παγκόσμια τάξη που υποτίθεται ότι εγκαταλείπουν ο Τραμπ και ο Βανς και την οποία ο Μάρτιν Γουλφ επιθυμεί τόσο απεγνωσμένα να διατηρήσει.
Δεν μπορώ να πω με βεβαιότητα ότι οποιαδήποτε νέα, νέα παγκόσμια τάξη θα είναι ιδιαίτερα μεγαλοπρεπής, αλλά μπορώ να πω ότι η παλιά, νέα παγκόσμια τάξη ήταν, στην καλύτερη περίπτωση, ένα ευτυχές ατύχημα που μόνο σχεδόν δεν οδήγησε στην πυρηνική καταστροφή ολόκληρου του πλανήτη – και που ίσως να μην είναι τόσο τυχερή την επόμενη φορά.
Πηγή: zerohedge.com
